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Forêts et humains : une communauté de destins
P o i n t s d e r e p è r e
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Nicole Huybens nous rappelle d’abord que la forêt n’est pas qu’une « res-
source » à exploiter et que l’économie conventionnelle néglige une grande
partie des liens des humains avec la forêt. La forêt « signifie » : elle permet
aux humains de donner du sens au monde, à la Vie, à leur vie en dehors ou
au-delà de considérations liées à ce qu’elle est ou à ce qu’elle rapporte. On
comprendra que le sens donné aux forêts par les cultures qui y sont nées et s’y
sont perpétuées pendant des millénaires n’est pas le même que celui de ceux
qui en font une gestion, même « durable » en fonction des rendements écono-
miques que l’on peut escompter de l’extraction de ses grumes. Il est non seu-
lement déraisonnable de nier l’importance des différentes significations que
revêtent les forêts pour les différentes cultures, mais c’est aussi irrespectueux
pour certains peuples qui se voient ainsi privés d’une partie de leur identité.
L’éthique et la symbolique font partie du problème et de la solution pour que
les forêts jouent pleinement leur rôle dans l’économie verte. Ce rôle se conçoit
par l’image métaphorique ci-dessous (figure 7).
Sans branches et sans feuilles, un arbre ne vit pas. Sans ses racines, il meurt
petit à petit et sans tronc ce n’est pas un arbre. Et on peut considérer qu’il
devrait en être de même pour l’économie verte : elle ne s’actualisera pas sans une
prise en considération de tout ce qui fait la réalité humaine, symbolisée ici dans
un arbre et ses différentes parties indissociables.
Figure 7 Un arbre illustrant les dimensions multiples
de la forêt